Fundacja Legatio

Profesor Edgar Andrews jako wybitny naukowiec ma doskonałe kwalifikacje, by przeciwstawić się wartkiemu nurtowi prób wymazania istnienia Boga – w tej książce robi to z inteligentnym i zaraźliwym entuzjazmem. Oczywistym celem jest „Bóg urojony” Richarda Dawkinsa. Profesor Andrews umiejętnie obala zawarte tam ateistyczne twierdzenia, ścierając je na proch z taką łatwością, jakiej nigdy nie spotkałem w tego rodzaju książce. Czytelnicy – zarówno ci z naukowym wykształceniem, jak i bez – z pewnością będą przewracać kolejne strony z uśmiechem na twarzy. Nie znam drugiej takiej książki!

John Blanchard, autor książek „Najważniejsze pytania” i „Pojednanie z Bogiem”

Dr Martyn Lloyd-Jones został określony mianem "ostatniego z kaznodziejów". Chociaż on sam obaliłby takie stwierdzenie, to jednak żaden z kaznodziejów w Wielkiej Brytanii nie przyciągał raz za razem tak wielkich rzesz słuchaczy lub był wyżej ceniony.
"Jednak podstawowym powodem," pisze autor, "dla którego zgodziłem się na przygotowanie tych wykładów jest to, że głoszenie kazań uważam za największe, najwspanialsze i najbardziej chwalebne powołanie, do którego można być przeznaczonym. Jeżeli miałbym coś jeszcze do tego dodać, to powiedziałbym bez wahania, że dzisiaj najbardziej naglącą potrzebą kościoła chrześcijańskiego jest prawdziwe zwiastowanie, a jeśli stanowi ono największą i najbardziej naglącą potrzebę w kościele, to jest również największą potrzebą w świecie."

odkreślam, że zawsze występuje element pewności wiary, ale nie chodzi mi o to, że ta pewność jest zawsze zupełna. W Hebrajczyków 10, wersety 19-22, znajdujemy wspaniałą frazę, dotyczącą pewności wiary: "Mając więc, bracia, ufność, iż przez krew Jezusa mamy wstęp do świątyni drogą nową i żywą, którą otworzył dla nas poprzez zasłonę, to jest przez ciało swoje, oraz kapłana wielkiego nad domem Bożym, wejdźmy na nią ze szczerym sercem - i stwierdza - w pełni wiary". Pewność, o której mówię, jako o stałym składniku wiary, niekoniecznie oznacza tę "pełnię"...

W swojej formie, symbolice, zamierzeniu i znaczeniu księga Objawienia jest piękna ponad wyraz. Gdzie, w całej literaturze, znajdujemy cokolwiek, co przewyższa majestatyczny opis Syna Człowieczego, przechadzającego się pomiędzy siedmioma złotymi świecznikami, czy malowniczy portret Chrystusa, Wiernego i Prawdziwego, zmierzającego ku zwycięstwu, siedzącego na białym koniu, odzianego w szatę skropioną krwią, za którym podążają zastępy niebieskie...

Czym jest chrześcijaństwo? Co oznacza należeć do Kościoła? Jak możemy rosnąć w łasce? I jak prowadzić chrześcijańskie życie aż do samego końca? Na te i inne pytania odpowiada teolog i doświadczony duszpasterz Sinclair B. Ferguson w swojej książce pt. "Chrześcijańskie życie". Jest to dzieło, które wyjaśnia kluczowe biblijne tematy, m. in. takie jak łaska, wiara, opamiętanie (pokuta), nowe narodzenie i pewność zbawienia. Autor pokazuje, że doktryna chrześcijańska ma znaczenie dla praktycznego życia z Bogiem, ponieważ ukazuje nam Boga, którego czcimy. Książka ta jest szeroko używana i ceniona od czasu swojego pierwszego wydania w j. angielskim. Nie tylko objaśnia nauczanie Pisma Świętego, ale także nakreśla jego znaczenie dla praktycznego życia chrześcijańskiego.

Ewangelia św. Łukasza, którą właśnie zaczynamy rozważać, zawiera wiele cennych rzeczy, które nie zostały zapisane w pozostałych trzech Ewangeliach. Należą do nich na przykład historia Zachariasza i Elżbiety, zwiastowanie anioła Marii Pannie, czyli mówiąc ogólnie treść dwóch pierwszych rozdziałów. Ponadto opowieści o nawróceniu Zacheusza, o pokutującym złoczyńcy, o drodze do Emaus oraz sławne o synie marnotrawnym. To fragmenty Pisma Świętego, za które dobrze pouczony chrześcijanin czuje się szczególnie wdzięczny...

Niniejszy komentarz jest ugruntowany na dogłębnej analizie hebrajskiego tekstu, użytecznych osiągnięciach archeologii i lingwistyki oraz uwypukla główne wątki teologiczne i literackie poszczególnych części Księgi Jozuego. Autor dokonuje objaśnienia tekstu i nie unika podania praktycznego zastosowania lekcji we współczesnym Kościele...

Biblia mówi, że chrześcijanie umarli dla grzechu. Jak należy to rozumieć? Jak to jest możliwe, że sprawiedliwy Bóg usprawiedliwia bezbożnych ludzi, samemu nie stając się niesprawiedliwy. Czym jest odrodzenie? Czym jest usprawiedliwienie? Dlaczego wszyscy ludzie tak bardzo potrzebują usprawiedliwienia? Skoro umarłem dla grzechu, dlaczego wciąż ma na mnie wpływ? Czy będąc chrześcijaninem jestem nowym człowiekiem, starym człowiekiem, czy też jednym i drugim? Co Biblia ma na myśli, kiedy stwierdza, że chrześcijanin umarł dla Prawa. Czy chrześcijanie pozostają niewolnikami grzechu?

Odpowiedzi na powyższe pytania, i na wiele innych, stają się jasne, kiedy zrozumiemy usprawiedliwienie i odrodzenie. One są cudami, które leżą u podstaw Ewangelii, ale nawet wśród szczerych chrześcijan występuje zamęt i ignorancja. Książka, którą oddajemy w ręce Czytelników jest próbą przedstawienia w jasnym świetle Biblii natury usprawiedliwienia i odrodzenia oraz ich cech charakterystycznych, aby przynieść Bogu chwałę, a Jego dzieciom głębsze poznanie wolności, którą mają w Chrystusie.

Co oznacza usprawiedliwienie z wiary? Wraz z postępem naszej szczegółowej ekspozycji, odpowiedź stopniowo będzie stawała się jaśniejsza; musimy jednak zacząć od krótkiej definicji. Ta doktryna mówi nam, że Bóg zaaranżował drogę, dzięki której mężczyźni i kobiety mogą być zbawieni, i z Nim pojednani. On sam tego wszystkiego dokonał. Ona mówi nam, że na podstawie tego, co zrobił przez swojego Syna, naszego błogosławionego Pana i Zbawiciela, Bóg za darmo przebacza ludziom i udziela im całkowitego rozgrzeszenia; co więcej, zostają ubrani w sprawiedliwość Jezusa Chrystusa i w Bożych oczach są uznani za prawych i sprawiedliwych. Poza wspomnianym aspektem, jest też inny...

Oddajemy do rąk czytelnika książkę, poprzez którą autor stara się przybliżyć biblijny kontekst zjawiska, jakim jest duchowa depresja, pomóc w zrozumieniu jej genezy, rozpoznać objawy, a także wybrać odpowiednie metody leczenia.

Z uwagi na fakt, że w pewnym momencie swojego życia każdy człowiek mierzy się z tym problemem, Dr M. Lloyd-Jones podkreśla, jak ważne jest spojrzenie na kwestię duchowej depresji z właściwej perspektywy, którą jest biblijna nauka.

Większość badaczy zgadza się, że Jan napisał Ewangelię jakiś czas po tym, kiedy pozostali Ewangeliści ukończyli swoje narracje, o których Jan nie tylko wiedział, ale również zakładał, że znają je także odbiorcy tego tekstu.

Jak przystało na świadka, pisze bezpośrednio i z autentyzmem oraz podaje nam szczegóły, których nie znajdziemy u Mateusza, Marka lub Łukasza...

[...] nie uświadamiamy sobie wspaniałości i wielkości samego zbawienia. Chcę przez to powiedzieć, że zredukowaliśmy zbawienie jedynie do przebaczenia grzechów. Jak wielu z nas, zainteresowanych głównie ucieczką od kary w piekle, chce przebaczenia i jeśli czujemy, że je mamy, jesteśmy usatysfakcjonowani. Nie widzimy głębokości, wysokości, długości i szerokości Dobrej Nowiny, nie dostrzegamy jej wielkości. Dlatego też apostoł Paweł jest wyraźnie przejęty wielkością i chwałą Ewangelii [...]

Ewangelia! Jak łatwo używamy tego słowa. Jak gładko je powtarzamy. Jestem w tym względzie tak samo winny, jak wszyscy. Nie powinniśmy używać słowa "ewangelia", nie wybuchając jednocześnie hymnem wdzięczności i chwały. Dobra Nowina od Boga, oto czym jest Ewangelia. Co prowadzi mnie do najważniejszej ze wszystkich kwestii. To Boża Ewangelia. Innymi słowy, dotyczy tego, co Bóg zrobił dla człowieka, dotyczy Bożego zbawienia. Dlatego właśnie jest taka wyjątkowa, niezwykła i nowa.

Nie zamierzam napisać wam jakieś ludzkiej filozofii, mówi apostoł Paweł, nie przedstawię wam swoich pomysłów na temat tego, jak powinniście prowadzić życie. Nie będę wam mówił o tym, co człowiek powinien zrobić. Zamierzam powiedzieć wam o tym, co zrobił Bóg. To jest właśnie Ewangelia! Dobra Nowina od Boga!

Piąty rozdział Dziejów Apostolskich jest zdumiewającym rozdziałem. Zaczyna się od zadziwiającego wydarzenia, jakim była śmierć Ananiasza i Safiry – śmierć będąca karą. Po nim następuje fragment pokazujący cudowny sposób, w jaki moc Boża objawiała się przez apostołów, fragment, który już rozważaliśmy. Łukasz opowiada, że: "przez ręce apostołów działo się wśród ludu wiele znaków i cudów [...] . Tak iż nawet na ulice wynoszono chorych i kładziono na noszach i łożach, aby przynajmniej cień przechodzącego Piotra mógł paść na którego z nich. Również z okolicznych miast Jerozolimy schodziło się wielu przynosząc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste i wszyscy oni zostali uzdrowieni” (Dz 5:12, 15-16). Następnie zaś ma miejsce wydarzenie, które będziemy teraz rozważać. Czytamy, że „wtedy wystąpił arcykapłan i całe jego otoczenie, stronnictwo saduceuszów, napełnieni zazdrością" (w. 17). Oto kolejny epizod z życia pierwszego Kościoła i będziemy mu się przyglądać z tego samego powodu, z którego przyglądaliśmy się wszystkim innym wydarzeniem. Chcemy odkryć, czym jest Kościół chrześcijański, jakie poselstwo głosi i co ma do zrobienia w tym świecie. Właśnie tu, w Dziejach Apostolskich mamy autentyczny zapis początków Kościoła. Muszę podkreślić, że zajmujemy się faktami historycznymi, bez których nie byłoby w ogóle Kościoła. Nie ma innego wyjaśnienia jego egzystencji niż to, które musieli znaleźć przywódcy religijni w Jerozolimie. Stanęli bowiem przed poważnym problemem. Zauważyli, że apostołowie byli "to ludzie nieuczeni i prości" (Dz 4:13). Zdumiewali się tym faktem i nie potrafili go zrozumieć. Dalsze wydarzenia podtrzymywały – rzecz jasna – ich zdumienie. Kościół powstał, kontynuował swe istnienie i był w stanie dokonywać zaskakujących rzeczy, które są zapisane nie tylko w Dziejach Apostolskich, ale także w następującej po nich historii przez całe stulecia aż do dziś, ponieważ miały miejsce pewne wydarzenia – wypadki opisane w Ewangeliach i we wczesnych rozdziałach Dziejów Apostolskich.

Ewangelia św. Łukasza, którą właśnie zaczynamy rozważać, zawiera wiele cennych rzeczy, które nie zostały zapisane w pozostałych trzech Ewangeliach. Należą do nich na przykład historia Zachariasza i Elżbiety, zwiastowanie anioła Marii Pannie, czyli mówiąc ogólnie treść dwóch pierwszych rozdziałów. Ponadto opowieści o nawróceniu Zacheusza, o pokutującym złoczyńcy, o drodze do Emaus oraz sławne o synie marnotrawnym. To fragmenty Pisma Świętego, za które dobrze pouczony chrześcijanin czuje się szczególnie wdzięczny...

Przede wszystkim przyświeca mi nadzieja, że praca ta okaże się przydatna dla rodzinnych modlitw. Ilość prac nadających się do tego celu nigdy nie dorównywała potrzebom. Następnie nie przestaję żywić nadziei, że praca ta stanie się też pomocą dla tych, którzy odwiedzają chorych i ubogich. Liczba osób odwiedzających obecnie szpitale i ubogie chaty ze szczerym pragnieniem spełniania dobrych uczynków jest dziś bardzo duża. Mam powód by wierzyć, że właściwe książki są w takich przypadkach bardzo pożądane...

Doktor Martyn Lloyd-Jones prezentuje w tym tomie szczegółowe i wyczerpujące wyjaśnienie jednego z najbardziej znanych, ale również najczęściej niewłaściwie rozumianych fragmentów Pisma Świętego - Kazanie na Górze.
Kazanie na Górze, mówi autor, nie jest kodeksem etycznym czy moralnym; jest natomiast opisem tego, kim mają być chrześcijanie. Lloyd-Jones patrząc jednocześnie na Pismo Święte, jak i na życie, wyjaśnia nauczanie Chrystusa i przedstawia jego praktyczne zastosowanie chrześcijanom, którzy zmagają się, aby żyć tak jak Chrystus.
60 studiów należących do klasyki literatury pobożnościowej, pierwotnie powstałych jako kazania, dają zrozumiały i spójny wykład Słowa dokonany przez jednego z największych kaznodziei naszego wieku.

Ewangelia świętego Marka, którą właśnie zaczynamy rozważać, jest pod pewnymi względami niepodobna do pozostałych trzech Ewangelii. Nie mówi nam nic na temat narodzin i wczesnych lat życia naszego Pana Jezusa Chrystusa. Zawiera stosunkowo mało z Jego wypowiedzi i przemów. Ze wszystkich natchnionych historii opowiadających o ziemskiej służbie naszego Pana, ta jest zdecydowanie najkrótsza. Nie możemy pozwolić na to, by te szczególne cechy wpłynęły na obniżenie wartości Ewangelii św. Marka w naszych oczach. To jest Ewangelia zawierająca wyjątkowo dużo cennych faktów dotyczących Pana Jezusa Chrystusa, a przedstawionych w prosty, lapidarny, treściwy i zwięzły sposób...

W pierwszym tomie z nowej serii wielkich dzieł Martina Lloyd-Jonesa, ten znakomity kaznodzieja otwiera Biblię po to, by odkryć w niej najważniejsze zasady chrześcijańskiej wiary. Centralnym punktem dla wszystkiego jest Bóg oraz życie i dzieło Jego Syna.
Znajdziemy tu ponaglające zaproszenie do spotkania się z bogactwem Bożej łaski i głębszego zrozumienia przemiany, która stała się możliwa dzięki krzyżowi Chrystusa. A to wszystko jest przedstawione przej- rzyście i w ciepły oraz praktyczny sposób.