Fundacja Legatio

Ewangelia św. Łukasza, którą właśnie zaczynamy rozważać, zawiera wiele cennych rzeczy, które nie zostały zapisane w pozostałych trzech Ewangeliach. Należą do nich na przykład historia Zachariasza i Elżbiety, zwiastowanie anioła Marii Pannie, czyli mówiąc ogólnie treść dwóch pierwszych rozdziałów. Ponadto opowieści o nawróceniu Zacheusza, o pokutującym złoczyńcy, o drodze do Emaus oraz sławne o synie marnotrawnym. To fragmenty Pisma Świętego, za które dobrze pouczony chrześcijanin czuje się szczególnie wdzięczny...

Ewangelia św. Łukasza, którą właśnie zaczynamy rozważać, zawiera wiele cennych rzeczy, które nie zostały zapisane w pozostałych trzech Ewangeliach. Należą do nich na przykład historia Zachariasza i Elżbiety, zwiastowanie anioła Marii Pannie, czyli mówiąc ogólnie treść dwóch pierwszych rozdziałów. Ponadto opowieści o nawróceniu Zacheusza, o pokutującym złoczyńcy, o drodze do Emaus oraz sławne o synie marnotrawnym. To fragmenty Pisma Świętego, za które dobrze pouczony chrześcijanin czuje się szczególnie wdzięczny...

Jezus Chrystus, który zawsze pozostaje "ten sam", ma więc być głównym celem wytrwałej ufności chrześcijan. Niezrównany apostoł i arcykapłan już przyszedł (3:1). Podobnie jak Mojżesz i Jozue (3:2; 4:8), został posłany przez Boga, lecz przynosi On odpocznienie, którego tamci dać nie mogli...

Zauważmy, jak wyczerpujące są słowa Pawła: zawsze w każdej mojej modlitwie za wszystkich was z radością się modląc (w. 4)! Skoro był za nich tak wdzięczny, moglibyśmy błędnie założyć, że modlenie się za nich w ten sposób było prostą sprawą. Dalsza część listu pokazuje jednak istnienie także pewnych aspektów życia zboru w Filippi, czy nawet jego członków, przysparzających Pawłowi bólu ilekroć o nich pomyślał...

Nie widzimy naszego domu w niebie. Nie widzimy naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Nie widzimy chwały, która jest przed nami. Jednak wiara dana nam od Boga, pielęgnowana przez Ducha Świętego, bardziej utwierdza nas w tym, co niewidzialne, niż widzialne. Przypomina nam to słowa naszego Zbawiciela, który powiedział: "Niechaj się nie trwoży serce wasze; wierzcie w Boga i we mnie wierzcie! W domu Ojca mego wiele jest mieszkań; gdyby było inaczej, byłbym wam powiedział. Idę przygotować wam miejsce" (Ew. Jana 14:1-2). Jezus zachęca nas do życia w świetle tej obietnicy...

Kiedy dwa tysiące lat temu Jan Marek pisał swoją "dobrą nowinę" o Jezusie, jego ewangelia była zupełnie nowym rodzajem książki. Nigdy wcześniej nie napisano ewangelii i tak naprawdę nikt nie wiedział, czym ona była! Oczywiście pisano książki o wielkich ludziach, przedstawiając relacje z ich życia. Ale wyjątkowość Ewangelii Marka polegała na tym, że nie była ona jedynie biografią Jezusa jako wielkiego człowieka, czy nawet największego z ludzi, którzy kiedykolwiek żyli...

Psalm 73 dotyczy problemu, który często niepokoi i zniechęca Boży lud. Jest to podwójny problem, mianowicie dlaczego dzieje się tak, że pobożni często muszą cierpieć, zwłaszcza w świetle faktu, iż częstokroć wydaje się, że bezbożni mają się jak najlepiej? Tutaj mamy klasyczny przykład tego, w jaki sposób Biblia podchodzi do tego problemu. Psalmista odwołuje się do swoich własnych przeżyć, w dramatyczny wręcz sposób pozwala nam wejrzeć w jego duszę i krok po kroku prowadzi nas od stanu bliskiego rozpaczy, do triumfu i całkowitej pewności...

Lecz cóż te zarazy mają wspólnego z Bożym zamiarem? Joel mówi o tym dokładnie. Właśnie Bóg jest tym, kto rozkazał swemu stworzeniu, by spowodowało zniszczenie wszystkiego, co mogłoby wnieść radość w ludzkie życie. Człowiek może zdecydować się na całkowicie świecki pogląd na życie. Może nie wiązać klęsk żywiołowych z Bogiem. Lecz słowo Pana pochodzące od Joela zwraca nas w jeszcze jednym kierunku...

[...] rozdwojenie w mentalności chrześcijańskiej, czy to obecne w protestantyzmie ewangelikalnym, czy wśród innych odłamów, zdaje się być całkowicie obce nauczaniu Nowego Testamentu. Apostołowie, podobnie jak sam Chrystus, mieli wiele do powiedzenia na temat pewnego napięcia, które istnieje w życiu chrześcijańskim, pewnego napięcia między ciałem a duchem, między obecnymi obowiązkami a przyszłą chwałą...

Byli typowymi, współczesnymi nastolatkami spędzającymi czas w klubie młodzieżowym w Somerset. Dzięki muzyce i temu, co się tam działo, miejsce tętniło życiem. Teraz jednak aparatura była wyłączona, a rozmowy i hałas przycichły. Gdy zacząłem mówić do nich o potrzebie posiadania osobistej wiary w Boga, ich powaga stopniowo wzrastała; teraz nadszedł czas na zadawanie pytań. Opiekun klubu rozpoczął – "Mam pewne pytanie, które chciałbym zadać, jednak zanim to zrobię pozwól, że wyjaśnię jedną rzecz. Nie jestem chrześcijaninem; przynajmniej nie nazwałbym siebie w ten sposób. Niemniej jestem tym, który szczerze poszukuje". Zapomniałem już jakie postawił wtedy pytanie, ale pamiętam obraz młodego, myślącego człowieka i uczciwego na tyle, by ogólnie podsumować swoje podejście do religii (a do chrześcijaństwa w szczególności), stwierdzając: "Jestem tym, który szczerze poszukuje". Wierzę, że i ty jesteś szczerym poszukiwaczem!

Prawdopodobnie nie doczytałbyś nawet do tego miejsca, gdybyś nie chciał poznać odpowiedzi na najważniejsze z pytań – o Boga, życie, religię i wiarę.

Co oznacza usprawiedliwienie z wiary? Wraz z postępem naszej szczegółowej ekspozycji, odpowiedź stopniowo będzie stawała się jaśniejsza; musimy jednak zacząć od krótkiej definicji. Ta doktryna mówi nam, że Bóg zaaranżował drogę, dzięki której mężczyźni i kobiety mogą być zbawieni, i z Nim pojednani. On sam tego wszystkiego dokonał. Ona mówi nam, że na podstawie tego, co zrobił przez swojego Syna, naszego błogosławionego Pana i Zbawiciela, Bóg za darmo przebacza ludziom i udziela im całkowitego rozgrzeszenia; co więcej, zostają ubrani w sprawiedliwość Jezusa Chrystusa i w Bożych oczach są uznani za prawych i sprawiedliwych. Poza wspomnianym aspektem, jest też inny...

Ci, którzy wychowywali się na historiach biblijnych Starego Testamentu, bardzo dobrze znają Egipt, w którym żył hebrajski niewolnik, Józef. Wiedzą, że został "premierem", a administrowanie przez niego zasobami zboża uratowało od głodu Egipt i niektóre okoliczne państwa. Są także świadomi tego, co się stało, gdy wzrosła liczba potomków rodziny Jakuba. W tym czasie nowy faraon, który nie wiedział nic o Józefie, stał się zazdrosny o ich ilość. Historia Hebrajczyków popadających w niewolę jest doskonale znana miłośnikom Biblii i stanowi ona zarys Księgi Wyjścia...

odkreślam, że zawsze występuje element pewności wiary, ale nie chodzi mi o to, że ta pewność jest zawsze zupełna. W Hebrajczyków 10, wersety 19-22, znajdujemy wspaniałą frazę, dotyczącą pewności wiary: "Mając więc, bracia, ufność, iż przez krew Jezusa mamy wstęp do świątyni drogą nową i żywą, którą otworzył dla nas poprzez zasłonę, to jest przez ciało swoje, oraz kapłana wielkiego nad domem Bożym, wejdźmy na nią ze szczerym sercem - i stwierdza - w pełni wiary". Pewność, o której mówię, jako o stałym składniku wiary, niekoniecznie oznacza tę "pełnię"...

Czy potrzebujesz, żeby ktoś ciebie prowadził? Większość chrześcijan wierzy, że Bóg jest Przewodnikiem w ich życiu. Doprawdy trudno sobie wyobrazić chrześcijanina, który w to nie wierzy. Być może, od najwcześniejszych lat byłeś i nadal jesteś w stanie powiedzieć: "Pan jest pasterzem moim... Prowadzi mnie..." (Psalm 23:1 - 2). Jeśli jesteś chrześcijaninem, to z pewnością w trakcie twego chrześcijańskiego życia było wiele sytuacji, w których zwracałeś się do Boga, mówiąc: "Nie wiem, co z tym zrobić, pomóż mi!" Doświadczyłeś tego, że jego ręka prowadziła cię w życiu zarówno w dużych, jak i w małych sprawach. To prawda, potrzebujesz prowadzenia. Tak, Bóg obiecał, że będzie twoim Przewodnikiem. Tak, niewątpliwie on już ciebie prowadził. Jak dotąd dobrze! Wiemy jednak, że nie zawsze wszystko jest tak proste...

Brak jasnego, biblijnego zrozumienia tego, co nastąpiło, kiedy nawróciliśmy się, sprawi, że nasze duchowe życie będzie pełne nieustannych zmagań. Grzesznik może zostać zbawiony bez pełnego zrozumienia samego zbawienia. Dzieje się tak, ponieważ Bóg jest suwerenny w dziele zbawienia i może przezwyciężyć nasz deficyt zrozumienia, co zresztą często czyni. Możemy w stopniu podstawowym doświadczyć przekonania o osobistym grzechu i winie, otrzymać wiarę, że Jezus jest jedynym Zbawicielem i w rezultacie zostajemy uwolnieni od grzechu oraz obdarowani nowym życiem w Chrystusie. Jednak dla dalszego wzrostu w wierze potrzebujemy czegoś więcej. Potrzeba nam zrozumienia kim teraz jesteśmy w Chrystusie i co jesteśmy zdolni czynić...

Niniejszy komentarz jest ugruntowany na dogłębnej analizie hebrajskiego tekstu, użytecznych osiągnięciach archeologii i lingwistyki oraz uwypukla główne wątki teologiczne i literackie poszczególnych części Księgi Jozuego. Autor dokonuje objaśnienia tekstu i nie unika podania praktycznego zastosowania lekcji we współczesnym Kościele...

W porównaniu z innymi listami Nowego Testamentu, 1 List św. Jana przypomina list okólny lub traktat (podobnie jak List do Hebrajczyków), a nie list apostolski do pojedynczego zboru (jak np. List św. Pawła do Rzymian) lub do osoby (jak np. List św. Pawła do Filemona). Nie jest to jednak wyłącznie teologiczna rozprawa, gdyż Jan zwraca się do swych czytelników w sposób bardzo uczuciowy, jak do "dzieci" (2:1.12.18.28, 4:4, 5:21). Jest to list osobisty, w którym zwraca się do adresatów jako "umiłowanych" (2:7, 3:2.21, 4:1.7.11). Paradoksalnie, ma on tak osobisty charakter, że apostoł nie musi wspominać własnego imienia (w 2 i 3 Liście, nawiązuje do siebie po prostu jako do "starszego").

Najbardziej sugestywnym obrazem współczesnego świata jest targowisko. Dla wielu ludzi porównanie to w najlepszy sposób oddaje sposób funkcjonowania świata i interakcje zachodzące między ludźmi nie tylko w sferze handlu, ale we wszystkich pozostałych. W ciągu ostatnich dwudziestu pięciu lat życie pojedynczych ludzi i całych narodów uległo przeobrażeniu na podobieństwo tego obrazu...