Fundacja Legatio

Co oznacza usprawiedliwienie z wiary? Wraz z postępem naszej szczegółowej ekspozycji, odpowiedź stopniowo będzie stawała się jaśniejsza; musimy jednak zacząć od krótkiej definicji. Ta doktryna mówi nam, że Bóg zaaranżował drogę, dzięki której mężczyźni i kobiety mogą być zbawieni, i z Nim pojednani. On sam tego wszystkiego dokonał. Ona mówi nam, że na podstawie tego, co zrobił przez swojego Syna, naszego błogosławionego Pana i Zbawiciela, Bóg za darmo przebacza ludziom i udziela im całkowitego rozgrzeszenia; co więcej, zostają ubrani w sprawiedliwość Jezusa Chrystusa i w Bożych oczach są uznani za prawych i sprawiedliwych. Poza wspomnianym aspektem, jest też inny...

Byli typowymi, współczesnymi nastolatkami spędzającymi czas w klubie młodzieżowym w Somerset. Dzięki muzyce i temu, co się tam działo, miejsce tętniło życiem. Teraz jednak aparatura była wyłączona, a rozmowy i hałas przycichły. Gdy zacząłem mówić do nich o potrzebie posiadania osobistej wiary w Boga, ich powaga stopniowo wzrastała; teraz nadszedł czas na zadawanie pytań. Opiekun klubu rozpoczął – "Mam pewne pytanie, które chciałbym zadać, jednak zanim to zrobię pozwól, że wyjaśnię jedną rzecz. Nie jestem chrześcijaninem; przynajmniej nie nazwałbym siebie w ten sposób. Niemniej jestem tym, który szczerze poszukuje". Zapomniałem już jakie postawił wtedy pytanie, ale pamiętam obraz młodego, myślącego człowieka i uczciwego na tyle, by ogólnie podsumować swoje podejście do religii (a do chrześcijaństwa w szczególności), stwierdzając: "Jestem tym, który szczerze poszukuje". Wierzę, że i ty jesteś szczerym poszukiwaczem!

Prawdopodobnie nie doczytałbyś nawet do tego miejsca, gdybyś nie chciał poznać odpowiedzi na najważniejsze z pytań – o Boga, życie, religię i wiarę.

[...] rozdwojenie w mentalności chrześcijańskiej, czy to obecne w protestantyzmie ewangelikalnym, czy wśród innych odłamów, zdaje się być całkowicie obce nauczaniu Nowego Testamentu. Apostołowie, podobnie jak sam Chrystus, mieli wiele do powiedzenia na temat pewnego napięcia, które istnieje w życiu chrześcijańskim, pewnego napięcia między ciałem a duchem, między obecnymi obowiązkami a przyszłą chwałą...

Lecz cóż te zarazy mają wspólnego z Bożym zamiarem? Joel mówi o tym dokładnie. Właśnie Bóg jest tym, kto rozkazał swemu stworzeniu, by spowodowało zniszczenie wszystkiego, co mogłoby wnieść radość w ludzkie życie. Człowiek może zdecydować się na całkowicie świecki pogląd na życie. Może nie wiązać klęsk żywiołowych z Bogiem. Lecz słowo Pana pochodzące od Joela zwraca nas w jeszcze jednym kierunku...

Psalm 73 dotyczy problemu, który często niepokoi i zniechęca Boży lud. Jest to podwójny problem, mianowicie dlaczego dzieje się tak, że pobożni często muszą cierpieć, zwłaszcza w świetle faktu, iż częstokroć wydaje się, że bezbożni mają się jak najlepiej? Tutaj mamy klasyczny przykład tego, w jaki sposób Biblia podchodzi do tego problemu. Psalmista odwołuje się do swoich własnych przeżyć, w dramatyczny wręcz sposób pozwala nam wejrzeć w jego duszę i krok po kroku prowadzi nas od stanu bliskiego rozpaczy, do triumfu i całkowitej pewności...

Kiedy dwa tysiące lat temu Jan Marek pisał swoją "dobrą nowinę" o Jezusie, jego ewangelia była zupełnie nowym rodzajem książki. Nigdy wcześniej nie napisano ewangelii i tak naprawdę nikt nie wiedział, czym ona była! Oczywiście pisano książki o wielkich ludziach, przedstawiając relacje z ich życia. Ale wyjątkowość Ewangelii Marka polegała na tym, że nie była ona jedynie biografią Jezusa jako wielkiego człowieka, czy nawet największego z ludzi, którzy kiedykolwiek żyli...

Nie widzimy naszego domu w niebie. Nie widzimy naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Nie widzimy chwały, która jest przed nami. Jednak wiara dana nam od Boga, pielęgnowana przez Ducha Świętego, bardziej utwierdza nas w tym, co niewidzialne, niż widzialne. Przypomina nam to słowa naszego Zbawiciela, który powiedział: "Niechaj się nie trwoży serce wasze; wierzcie w Boga i we mnie wierzcie! W domu Ojca mego wiele jest mieszkań; gdyby było inaczej, byłbym wam powiedział. Idę przygotować wam miejsce" (Ew. Jana 14:1-2). Jezus zachęca nas do życia w świetle tej obietnicy...

Zauważmy, jak wyczerpujące są słowa Pawła: zawsze w każdej mojej modlitwie za wszystkich was z radością się modląc (w. 4)! Skoro był za nich tak wdzięczny, moglibyśmy błędnie założyć, że modlenie się za nich w ten sposób było prostą sprawą. Dalsza część listu pokazuje jednak istnienie także pewnych aspektów życia zboru w Filippi, czy nawet jego członków, przysparzających Pawłowi bólu ilekroć o nich pomyślał...

Jezus Chrystus, który zawsze pozostaje "ten sam", ma więc być głównym celem wytrwałej ufności chrześcijan. Niezrównany apostoł i arcykapłan już przyszedł (3:1). Podobnie jak Mojżesz i Jozue (3:2; 4:8), został posłany przez Boga, lecz przynosi On odpocznienie, którego tamci dać nie mogli...

Ewangelia św. Łukasza, którą właśnie zaczynamy rozważać, zawiera wiele cennych rzeczy, które nie zostały zapisane w pozostałych trzech Ewangeliach. Należą do nich na przykład historia Zachariasza i Elżbiety, zwiastowanie anioła Marii Pannie, czyli mówiąc ogólnie treść dwóch pierwszych rozdziałów. Ponadto opowieści o nawróceniu Zacheusza, o pokutującym złoczyńcy, o drodze do Emaus oraz sławne o synie marnotrawnym. To fragmenty Pisma Świętego, za które dobrze pouczony chrześcijanin czuje się szczególnie wdzięczny...

Ewangelia św. Łukasza, którą właśnie zaczynamy rozważać, zawiera wiele cennych rzeczy, które nie zostały zapisane w pozostałych trzech Ewangeliach. Należą do nich na przykład historia Zachariasza i Elżbiety, zwiastowanie anioła Marii Pannie, czyli mówiąc ogólnie treść dwóch pierwszych rozdziałów. Ponadto opowieści o nawróceniu Zacheusza, o pokutującym złoczyńcy, o drodze do Emaus oraz sławne o synie marnotrawnym. To fragmenty Pisma Świętego, za które dobrze pouczony chrześcijanin czuje się szczególnie wdzięczny...

Ewangelia świętego Marka, którą właśnie zaczynamy rozważać, jest pod pewnymi względami niepodobna do pozostałych trzech Ewangelii. Nie mówi nam nic na temat narodzin i wczesnych lat życia naszego Pana Jezusa Chrystusa. Zawiera stosunkowo mało z Jego wypowiedzi i przemów. Ze wszystkich natchnionych historii opowiadających o ziemskiej służbie naszego Pana, ta jest zdecydowanie najkrótsza. Nie możemy pozwolić na to, by te szczególne cechy wpłynęły na obniżenie wartości Ewangelii św. Marka w naszych oczach. To jest Ewangelia zawierająca wyjątkowo dużo cennych faktów dotyczących Pana Jezusa Chrystusa, a przedstawionych w prosty, lapidarny, treściwy i zwięzły sposób...

Przede wszystkim przyświeca mi nadzieja, że praca ta okaże się przydatna dla rodzinnych modlitw. Ilość prac nadających się do tego celu nigdy nie dorównywała potrzebom. Następnie nie przestaję żywić nadziei, że praca ta stanie się też pomocą dla tych, którzy odwiedzają chorych i ubogich. Liczba osób odwiedzających obecnie szpitale i ubogie chaty ze szczerym pragnieniem spełniania dobrych uczynków jest dziś bardzo duża. Mam powód by wierzyć, że właściwe książki są w takich przypadkach bardzo pożądane...

Od dzieciństwa nic nie fascynowało mnie bardziej niż wiedza o Bogu. Kim jest Bóg? Czy można Go poznać? Jeżeli można Go poznać, jak można się o Nim dowiedzieć? Obecnie, będąc o wiele starszym, stwierdzam, że te pytania nie są jedynie pytaniami wieku dziecięcego; są to najważniejsze pytania w całym wszechświecie. Co więcej, stanowią one sedno wiary chrześcijanina. Współcześni chrzeocijanie nie zawsze widzą to dość wyraźnie, tak jak powinni. Być może właśnie ta sytuacja wyjaśnia, dlaczego jesteśmy niezupełnie tacy, jak powinniśmy być, bądź to w oddawaniu czci Bogu, lub też w składaniu świadectwa przed światem...

Doktor Martyn Lloyd-Jones prezentuje w tym tomie szczegółowe i wyczerpujące wyjaśnienie jednego z najbardziej znanych, ale również najczęściej niewłaściwie rozumianych fragmentów Pisma Świętego - Kazanie na Górze.
Kazanie na Górze, mówi autor, nie jest kodeksem etycznym czy moralnym; jest natomiast opisem tego, kim mają być chrześcijanie. Lloyd-Jones patrząc jednocześnie na Pismo Święte, jak i na życie, wyjaśnia nauczanie Chrystusa i przedstawia jego praktyczne zastosowanie chrześcijanom, którzy zmagają się, aby żyć tak jak Chrystus.
60 studiów należących do klasyki literatury pobożnościowej, pierwotnie powstałych jako kazania, dają zrozumiały i spójny wykład Słowa dokonany przez jednego z największych kaznodziei naszego wieku.

Przystępujemy teraz do zupełnie nowego fragmentu, który trwa przez cały 6 rozdział. Mamy przed sobą coś, co moglibyśmy nazwać obrazem chrześcijanina, żyjącego na tym świecie w obecności Boga, aktywnie Mu się poddając, w całkowitym od Niego uzależnieniu. Jeśli przeczytamy 6 rozdział, dojdziemy do wniosku, że nawiązywanie do Boga Ojca pojawia się tutaj wielokrotnie. Jak dotąd przyglądaliśmy się już chrześcijaninowi i jego cechom charakterystycznym: w jaki sposób ma postępować w społeczeństwie, oraz czego od niego oczekuje i żąda Bóg. Mamy przed sobą obraz człowieka, który zamierza żyć w tym świecie, i wielka rzecz, która jest tutaj nieustannie podkreślana, to że wszystko ma czynić przed obliczem Bożym...

Wierzę, że życie Józefa zostało zapisane w Piśmie Świętym po to, abyśmy lepiej zrozumieli, w jaki sposób działa Boża opatrzność. W oparciu o biblijną opowieść, spróbowałem rozwikłać liczne jej zawiłości, zagadki i tajemnice oraz wskazać na jej rolę w Bożych planach związanych z Jego przymierzem. Świadomie starałem się uprościć język i skrócić akapity w nadziei, że tę niewielką pozycję przeczytają ludzie wierzący, których rodowitym językiem nie jest angielski.

Różne okresy w życiu chrześcijanina, czy też w życiu kościoła, stają się punktami zwrotnymi. Mogą to być pasjonujące czasy. Mogą też być bolesne. Bardzo niewiele wiedziałem o proroctwie Malachiasza, oprócz tego, że jest to ostatnia księga Starego Testamentu, aż do momentu, gdy w naszym kościele rozpoczęliśmy studium tej księgi. Jednak, gdy patrzę na to z perspektywy dnia dzisiejszego, wszystkie tamte niedzielne poranki wiosną 1982 roku, były jednym z tych punktów zwrotnych. Poważne tematy tego proroctwa rzeczywiście nami wstrząsnęły...